第38章 挟天子以令诸侯

“他当然不会愿意，但他能有什么办法。你知道我们叹息城是信仰终极信仰的，除非哀吟君主转信终极信仰，否则在叹息城内哀吟君主没有办法发展自己的教廷。而其他死亡君主，谁敢在他保留第一君主名号的前提下接受他。哀吟君主不受我们控制，也不会受其他死亡君主控制。离开叹息城，他就是一个流亡的普通君主，留在叹息城，他至少还是名义上的领袖。因此永夜城大教堂丢不丢，对于我们来说没有多大的影响。哀吟君主丢了大教堂更好，即便带着大教堂投靠我们，也仅仅只能抬高他的身价而已。”

七位死亡君主在死亡国度地位相等，但是因为排名高低在声望上有着差异，尤其是哀吟君主影响力非常的大，他不放弃第一君主的名号，哪个君主都不敢贸然的收留他。但是忧伤君主不一样。终极信仰已经在叹息城确立并传播，在信仰上忧伤君主对哀吟君主有极高的防御能力，哀吟君主无法在叹息城壮大自己，即便忧伤君主继续承认哀吟君主为第一君主，哀吟君主也招不到自己教廷的信徒。因此大亮并不害怕哀吟君主会颠覆叹息城的政权。而哀吟君主在叹息城，忧伤君主又继续尊他为第一君主，就形成了“挟天子以令诸侯”之势。整个死亡国度的中心就转移到了叹息城，然后忧伤君主对外从青色联军和天使军团手中抢夺土地；对内，逐渐树立自己的威望，从第七君主向上爬，直到可以代替哀吟君主为止。温水煮青蛙。现在让哀吟君主让出第一，他肯定不愿意。第一旁落，也会引发死亡君主群雄逐鹿。但是当这个过程是在潜移默化中进行的时，就比较容易被死亡君主们所接受。这是一个大胆，很具有前瞻性的战略布局。即便亚尔古对这件事还有自己的意见，但他也不得不佩服大亮表现出来的长远眼光。当哀吟君主到达叹息城的时候，以后发生什么事就再也由不得他了。但是亚尔古紧接着问道：“如果哀吟君主转信终极信仰，我们又该怎么阻止哀吟君主发展自己的新教廷？”

大亮说道：“这就是牵扯到我对新教廷的一些看法了。我觉得死亡国度有七个独立的教廷非常不可取，七个大脑不利于我们处理紧急的事务。因此我就设想借新教传播的机会，确定叹息城教廷是死亡国度唯一合法的新教教廷。我们的君主应该出任教皇，统治整个死亡国度。哀吟君主想要加入新教，就必须承认这一点。”