第446章 金府神通，盘古

九曜等等，尽在其中。而吕岩又是个大气运在身，资质绝佳的，竟怔怔地站起身子，脚下行步罡踏斗，手掌虚握，好似施展剑式。初时生涩，可慢慢的，越发熟练。钟离权观之，惊讶地发现，其虽未入道，可竟在行此剑式之下，自然而然地引天地灵气灌注其身，改其体质。他欲说话，却被曹空制止，传音道：“且由其施为，不想洞宾不仅道心卓绝，修行天姿亦如此出众，已入顿悟之境。” 钟离权闻言，不再言语，而是渐渐观之。可忽的，他发现，自己这弟子身上的气，渐有变化。如果说，曹空所传的剑术，是行周天之道，万灵之妙，说是剑术，却又和性命之法相连。而吕洞宾如今，却是返道入术，归于剑之一字，斗战之上，返道归术，立意已失。曹空目光溅起涟漪，欲助这位昔日故友一臂之力。他暗运敕令音，合乎【掌御五雷】之音，如天问般，直达人心。“学剑何用？” “为护道。”吕洞宾情不自禁地回答。“何为护道？” “除外魔，保道途。” “若无外魔，生于安乐，莫不是道途定成，此后无阻，既如此，早些晚些，亦不妨碍，护道之法可以一放，吐纳习书，亦可暂弃。” 且见那盖以假寐的吕洞宾，忽的一僵，不禁喃喃道：“不可，修行之道，非只有外魔，更有心魔，既欲修行，当弃欲克己。“7 曹空闻言一笑，继而道：“然也，若你此时，六根不净，心神不宁，三尸虫显，贪嗔痴并犯，该当如何！” 吕洞宾更加迷茫，好似不知不觉间，被拉入一奇妙之所。此处，他重返年轻，生于安乐，享无极之寿，享乐贪欢，随手可得，功名利禄，尽数缠身，如无形大网，将他裹挟。身处樊笼，身陷魔网，如何复出？继而又闻天音雷声，如黄钟大吕一般在他心间炸响。此声复道：“学剑何用！” 吕洞宾不假思索道：“护道！” “你既已知，为何还不拔剑！” 吕洞宾一怔。拔剑？剑从何处拔？拔剑何处斩？难道要挣脱这无极之寿，极乐之境，那他岂不是又要回到那副年迈之身，求虚无缥缈之道。“你既受十试，当心如磐石，修行当如逆水行舟，不进则退，灵台之上，怎能染尘，当拂之，斩之，切记，直须慧剑断邪思。” 吕洞宾闻言，那无神的眸子，渐渐有神，年迈之身，涌出别样的精气神，虽微弱，却至纯至静。他一字一句道：“勘破三生无妄念，直须慧剑断邪思。” 说罢，于冥冥之地，或可强谓之曰意境，这意境之中，本享极乐的吕洞宾，眸子骤然而清。其手上无剑，可整个人却笔直的如一柄剑，面种种心魔，他只是静静笑道：“我有三剑，一断无明烦恼！” 说罢，其施慧剑，斩孽根，烦恼心魔由此破灭，可