第十三章 先民祖宝【天官幡】

探到其出世时间。就算知道金母以后会出现在仙庭附近，也没办法确定精准位置。而神仙命本身的命方又极难推衍，所以邓遗只好暂时作罢。谋划这类绝无仅有的宝贝需要有足够的耐心。若是沉不住气，反要在谋划的过程中遭了算计。与那群心眼多的家伙周旋过这么多次，邓遗已经养成了不急不躁的性子。“大天尊，阎浮界上下均已服调，还请大天尊示下。” 虞带著景部这段时日的成果过来觐见了。大千界除了上限更高外，其余和小千界没什么区别。以景部的经验，该如何维持大千界运转，他们已经是门清了。可阎浮界不太一样。它受大自在的手段影响，获得了和九州人间一样的命仙摇篮地位。如何将这种摇篮的特点发挥出来，景部还不太清楚，所以虞就过来请教邓遗了。命仙摇篮不单指可以让凡人走命修一道。那样的话普通的大千界甚至是小千界都能办到。九州无法诞生仙命，无法容纳命仙，却能称之为正统，这是因为它顺应自然，无论因果循环、生老病死、阴阳消长，甚至是更为古怪的命理，在九州人间都是俱全的。反倒是出了九州，有不少命理就不复存在了。打个比方，门楣这样的天意追溯源头，只会是九州走出的命修才能修成的。因为门楣命理在九州之外本身就是死理。认死理便难以走通去往未来的路啊。古往今来成就天意之人，几乎没有九州人间之外的。像小道这种道途，按理说黄天命仙诸多，可却无人开创。这就是因为小之命理在九州外是死理，再天骄的人拿到也没法开创出小道。阎浮界具备了九州的正统特点，因此不光命理俱全，而且无论什么样的命理都有走到天意境界的可能。这样的特点也难怪神仙道主要在大千界之战后补上一记混元万劫大阵。可以预想到，天庭若是持有阎浮界百年千年，必定会涌现出大批特异于黄天常理的道途。越是普通的命理，越容易出现战力高绝的人。换位思考，邓遗如果是神仙道主，他也会想方设法破了这个会影响自己仙系未来的大千界。不过这般奇特的大千界是自家的，那就不用生出什么毁坏的心思了。邓遗沉思了片刻，之后给了虞提供了一些方案。他没有照搬九州的格局，弄出什么人族、异族分治的局面，而是简单设立了三界和五方。三界为天曹、尘世、阴曹。天曹和阴曹没有变动，尘世则从学派城池转变为了大小之国的模式。以各类天子命为国主，上陈天曹，下通阴曹。凡人生活于国度之中，修炼之地从学派变成了国度开设于各地的学宫，无论地方偏僻与否，都会有学宫的存在。“大天尊，天子命容易滋生出不该有的心思，要不要在国度天子位上设下限制？”虞将自己的顾虑