第三百七十章 造化天理定位阶，天界混元藏道果

幻觉中遭受无数伤害，但也只能对心理造成微微的影响而已。但有了真幻道果，幻术就能突破化幻为真，真幻颠倒的一重境界。幻术造成的伤害，便能借助真幻道果化为真实的伤害。这便是道果对于诸天万界真实的‘影响’。同样，幻术修炼的越深，道果的影响越重，到了南华真人这种境界，便是钱晨掌握真幻道果，也不能斩断南华真人对于真幻大道的‘影响’。因为影响是相互的，看上去是诸天万界所有修行幻术的修士，都要借助真幻道果。但又何尝不是他们支撑起了真幻大道呢？太上合道之后，天人合一！大道不再仅仅只是天道之理，更在人道之中，由人支撑起了很重要的一部分。吕不韦以天理道果开辟修行之阶，对于钱晨的真幻道果这等层次的圆满道果，亦是一种极为重要的助力。代表着世间修士都成为支撑、圆满真幻大道的一部分！这种影响，到了日后修行的关键时候，是有至关重要的意义的。比如修成道果的一关，就需要钱晨的真幻道果‘显化道果’，因为道果乃是玄之又玄，虚之又虚的东西，要将其显化，非得借助真幻之道，借假修真不可。若是没有在前面积累真幻道果的影响，别人这一关能显化道果出来。你这一关，面对一个玄之又玄的东西。除非你有超越别人千万倍的悟性，否则…… 徐福好奇道：“除去真幻道果之外，你可还察觉了其他道果对于修行的影响？” 钱晨想了想：“金丹大道是当然能看出来的。” “金性不朽，丹形圆满，所以金丹大道能锁住性命，将人那种奇形怪状，有棱有角的外在形体，化为圆满的，能够打磨金性的内在。” “是修行中，将具体的人升华为抽象的人的一个重要关卡！” 徐福笑道：“没错，金丹大道乃是打磨人‘个人’，磨去那些不重要的‘个性’、保留最重要的‘个性’，并将其升华的一个关键道途。” “所谓‘丹’，便是指修行的共性，所谓‘金’便是指修士升华的个性！” “世间草药千千万万，唯有炼化为丹，才是不朽大药！何也？草木性杂，唯有炼化为丹，杂性才能升华为药性。人性也杂，唯有炼化为金，驳杂的人性才能化为不朽的金性！” “这便是金丹大道！” 徐福说的是人性的浮杂不定，许多人一时喜，一时怒，有时大义凛然，有时又猥琐卑微。一个人如果变化不定，随着外界的种种感受变幻自身的人性。就很‘浮’，很浅薄！在元神这一关更是不会有一个坚定的自我，元神道果之中有多少可能性，就有多少自我，自然无法收束为一。只能成为一个表面上的‘人’。唯有磨炼，唯有经历世事打磨。原本浮杂的人性才会沉淀成为不朽的‘金’性，让人