第三百四十三章 君子豹变以修省，外御五贼而盗天

疑，在皇帝道果之中便是对失去的恐惧和对一切不能掌控的猜疑；” “水德的反面是傲慢，是凌驾于天地之上的孤独，在皇帝道果之中便是孤家寡人不容众生的傲慢；” “金德的反面是嫉妒，是对天地万物的憎恨，在皇帝道果之中便是对不能永恒和长生的疯狂！” “无论皇帝道果之中，代表五皇的道果是什么，反正在代表五帝的道果之中，藏有五个大贼之所以为‘贼’，便是因为五帝道果正用可以生天地万物，乃是代表神道滋养化育众生的五行之道，而逆用便是五贼，代表皇帝道果窃取天地造化，而且是堂而皇之的窃取……不，简直是抢夺，用自身的道果无比霸道的抢夺天地中的造化和权柄。” “这东西基于人性，但又消磨人性，堂皇却又霸道，持之以天地正道，但用之却有五贼缠身，它暴力，欺骗，猜疑，恐惧，憎恨，贪婪，果然很皇帝了！” 蓐收闻言也感慨的点了点头：“你果然很懂皇帝道果，始皇帝若换做是你，大秦说不定还在。” 钱晨神色古怪：“大抵亡得更快了罢！” 蓐收道：“道果以自我意志为核心，五帝大道的本质是德，是业位，其一部分是和道果的绝对自我相反的，所以单独的五行五德无法凝聚道果。” “因此才有圣德道果，阴德道果，道德道果，福德道果和功德道果。” “五帝大道只能被拆分为五德道果和五行道果，其中五德道果是当年五帝运转天地的五种大道在新天的诠释，是前面所说的那五个道果，如今多半已经被大能所占，而且非大能绝难以占据。” “毕竟阴德道果和幽冥轮回相关，已被佛门占据大半。” “功德道果乃是神道执掌的人道权柄，定然在天庭。” “圣德道果被大禹占据，当年我和他争都没争过，如今一直在人族流传。” “道德道果定然在太上手中，他打落天帝，道德道果天然属于他。” “福德道果和命运道果紧密相关，可能也在天庭……” “剩下的五行道果却是一体的，是一个道果，难以拆分，代表五行运转，天地本源，这个抢得人太多，太古五帝抢一个道果，这不狗脑子都得打出来，所以如今未能有人征就五行道果。” “嬴政凝聚五帝业位，铸造皇帝道果的方式，便是用五贼这种绝对的自我，盗取五行权柄，天地五德，强之成道！” “可以说是绝对的魔道手段……” 钱晨在心中暗暗道：“魔道手段，那我可太熟了！原来始皇帝和我想到了一块去了，都是逆用邹衍的《天衍五德玄经》……” “嬴政所用的法子和我的《内养五贼窃天经》如出一辙，只不过我是个人小贼，而他是天地大盗，若是能得到其《外御五贼盗天经》，说不得能开辟一脉堪比《